In einer Zeit, in der Konflikte nicht nur auf dem Schlachtfeld, sondern auch in den Köpfen und Herzen der Menschen ausgetragen werden, ist es unabdingbar, unseren Kindern und Jugendlichen die Werkzeuge des kritischen Denkens, der Ethik und der Philosophie an die Hand zu geben.

Bildung hat seit jeher einen zentralen Platz in den Herzen und Gedanken von Menschen eingenommen. Als eines der mächtigsten Instrumente verändert Bildung nicht nur das Leben eines Einzelnen, sondern kann ganze Gesellschaften transformieren. Sie formt unser Denken, unsere Werte und unser Handeln und hat so die Kraft, Kulturen, Zivilisationen und sogar die Geschichte der Menschheit selbst zu beeinflussen.

Thomas Hobbes sagt, der Mensch sei dem Menschen ein Wolf (der arme Wolf!). Der Egoismus, der eigene Profit, oft argumentiert als Überlebenstrieb oder -instinkt, prägte viele Philosoph*innen und ihre Theorien. Sie machten dieses Menschenbild explizit zum Thema und bauten darauf ihre Vorstellung von einem dennoch funktionierenden Gemeinwesen auf - quasi als Heilung der menschlichen Defektivität. 

Viele kennen sie, diese herausfordernden Worte von Immanuel Kant, aber nur wenige wissen, wie hilfreich sie wirklich sein können!

Meist verbinden wir den Begriff mit einem negativen Werturteil. “Du sollst nicht verschwenden!” - ein Gebot für jeden, der etwas auf sich hält. Georges Bataille allerdings hat in seiner Theorie der allgemeinen Ökonomie einen alternativen Zugang entwickelt.

16 Philosophiebegeisterte trafen sich und wagten sich an eine der schwierigsten und kniffligsten Fragen der Philosophie heran:

Sehr tief und sehr breit haben wir das Thema Lügen umkreist, denn es handelt sich tatsächlich um ein Phänomen, das schwer zu greifen ist. Wo beginnt die Lüge? Wäre ein Leben ohne Lüge möglich? Hier ein paar Einsichten:

"Zukunft ist jener von allen vergangenen Ereignissen nicht vollständig determinierte Zeit-Raum offener Möglichkeiten, auf den wir zukommen und der auf uns zukommt, solange es Gegenwart geben wird." (Dr. Markus Wirtz)

Wer hat sich noch nicht gefragt, ob man nun die attraktive Person gegenüber im Lokal freiwillig angesprochen hat oder andere Kausalitäten einen zum Handeln gebracht haben. 

Beim 12. philosophischen Salon ging es um das Ich und es war eine äußerst spannende Diskussion. Wir lasen vorweg zwei Kapitel aus Prechts "Wer bin ich und wenn ja, wie viele?".

Der 11. philosophische Salon und dieses Mal ging es um das Geld. Wir lasen dazu einen Auszug aus Georg Simmels "Philosophie des Geldes" von 1900. Unglaublich aktuell dieser Text! Vor allem auch zu empfehlen zur Frage des Entstehens von Wert und zur Tauschthematik.

Im Dezember trug es sich zu, dass sich eine ambitionierte Bürgerin und Beobachterin der kleinstädtischen  Weihnachtswelt in einer eben diese Stadt betreffenden Gruppe über ausgefallene Glühbirnen eines Ringelspiel echauffierte. Natürlich drängen sich hier Fragen auf.

Die digitalen Zombies dieser Welt - sie treiben sich im Netz herum. Sie lassen Mitgliederzahlen nach oben peitschen, suggerieren Aktivität, Dynamik, Leben. Du kannst sie sogar sehen, sie haben ein Gesicht, sie haben einen Daumen und offensichtlich zumindest einen Finger, der auf den Beitrittsbutton klicken kann. Aber Vorsicht!

Es trug sich zu, dass im Philosophischen Salon zum Thema Homo digitalis eine Herausforderung formuliert wurde: ein Tag ohne Handy und Computer - komplettes Offlinesein. Um es etwas leichter zu machen, v.a. beruflich, einigten wir uns auf Samstag. Nicht zu leicht, nicht zu schwierig - naja, hier das Ergebnis.

Schön war's wieder! 12 Interessierte - generationenübergreifend - diskutierten im Philosophischen Salon über den Menschen im digitalen Zeitalter. Nachdem das Thema äußerst viele Facetten aufweist, versuchten wir uns vor allem auf die leiblichen Auswirkungen zu konzentrieren.

Bekanntlich stand Platon der Demokratie skeptisch gegenüber - ein ziemlicher Gemeinplatz. Es lohnt sich allerdings sein Argument näher zu beleuchten, lassen sich doch Schlüsse für den anstehenden österreichischen Wahlkampf und die Kanzlerfrage ziehen. 

Bei aller Kritik die am Liberalismus möglich und notwendig ist, so lohnt es sich doch manchmal einen Blick in seine Ursprünge zu werfen. Ein paar Stellen von John Stuart Mills „Über die Freiheit“ reichen aus, um uns über die Grenze zwischen Hass-Posting und Meinungsfreiheit, über Integration und Erziehung aufzuklären. Bis hin zu: Ist Armin Wolf schuld am Rücktritt von Mitterlehner?